News: ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಯವರು ಲೋಕಮಾತಾ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಅವರಿಗೆ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಗೌರವ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನ, ಅಪ್ರತಿಮ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗಿದ್ದ ಅಚಲ ಬದ್ಧತೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಸೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲೇ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿಯವರು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ 'ಜನ-ಕಲ್ಯಾಣ' (Public Welfare) ನೀತಿಗಳು, ಇಂದಿನ ಆಧುನಿಕ 'ಸುಶಾಸನ' (Good Governance) ಮತ್ತು 'ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತ' (Decentralized Administration) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಬುನಾದಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ. ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇಂದಿನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳೇ ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಅಪ್ರತಿಮ ಆಡಳಿತಗಾರ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾದವು.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ :
ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಅವರು ಮೇ 31, 1725 ರಂದು ಇಂದಿನ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಹಮದ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚೋಂಡಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1733 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಳ್ವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಹೋಳ್ಕರ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮಲ್ಹಾರ್ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ಪುತ್ರ ಖಂಡೇರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1745 ರಲ್ಲಿ ಕುಮ್ಹೇರ್ ಕೋಟೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪತಿ ಖಂಡೇರಾವ್ ನಿಧನರಾದಾಗ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಅವರು ತೀವ್ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಕಠಿಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಯಾದ 'ಸತಿ'ಗೆ ಅವರು ಒಳಗಾಗದಂತೆ ಮಾವ ಮಲ್ಹಾರ್ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ತಡೆದರು. ಕೇವಲ ಜೀವ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿಯವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಿತು.
ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳ ಪಟ್ಟಿ:
|
ವರ್ಷ
|
ಮೈಲಿಗಲ್ಲು / ಘಟನೆ
|
ವಿವರಣೆ
|
|---|---|---|
|
1725
|
ಜನನ
|
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಚೋಂಡಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನನ.
|
|
1733
|
ವಿವಾಹ
|
ಖಂಡೇರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ.
|
|
1745
|
ವೈಧವ್ಯ
|
ಕುಮ್ಹೇರ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ವೇಳೆ ಪತಿಯ ನಿಧನ; ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮಲ್ಹಾರ್ ರಾವ್ ತಡೆದರು.
|
|
1766
|
ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ನಿಧನ
|
ಮಲ್ಹಾರ್ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ನಿಧನ.
|
|
1767 (ಆರಂಭ)
|
ಕೌಟುಂಬಿಕ ನಷ್ಟ
|
ಪುತ್ರ ಮಾಲೆ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ನಿಧನ.
|
|
1767 (ನಂತರ)
|
ಅಧಿಕಾರ ಸ್ವೀಕಾರ
|
ಮಾಳ್ವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡು ಇಂದೋರ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ್ತಿಯಾದರು.
|
|
1767
|
ಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿ ನೇಮಕ
|
ತುಕೋಜಿ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು 'ಸೇನಾ ದಂಡನಾಯಕ'ರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
|
ಅಧಿಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ತಂದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಾಳ್ವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು.
ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ಬದಲಾವಣೆ (Administrative Reforms and Capital Shift)
ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚತುರತೆಗೆ ಅವರು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಇಂದೋರ್ನಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಹೇಶ್ವರವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ಧಾರವಲ್ಲ, ಅದು ಒಂದು ಬಲವಾದ 'ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ' (Strategic Strategy) ಆಗಿತ್ತು.
- ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ನದಿ ಮೂಲದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸಾರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರದ ಹಿಂದಿತ್ತು.
- ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ: ಅವರು ಇಂದೋರ್ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರವನ್ನು ಬಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪೂರಕವಾದ ತೆರಿಗೆ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
- ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣ: ಅವರ ಆಡಳಿತವು ಕೇವಲ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು ಬೃಹತ್ 'ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನ'ಕ್ಕೆ ಹಾದಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳು (Cultural and Religious Contributions)
18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುನಶ್ಚೇತನದಲ್ಲಿ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿಯವರ ಪಾತ್ರ ಅನನ್ಯ. ಮೊಘಲರ ನಂತರದ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳನ್ನು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು 'ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನ'ದ (Cultural Renaissance) ಹರಿಕಾರರಾದರು.
- ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ: 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾರಣಾಸಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿನ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
- ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ: ಶಿವನ ಪ್ರಮುಖ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಧರ್ಮಶಾಲೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅವರು ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ನೀಡಿದರು.
- ವಿದ್ವತ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ: ಅವರು ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಖುಶಾಲಿ ರಾಮ್, ಮರಾಠಿ ಕವಿ ಮೊರೊಪಂತ್ ಮತ್ತು ಶಾಹಿರ್ ಅನಂತಫಾಂಡಿ ಅವರಿಗೆ ರಾಜಾಶ್ರಯ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವ: ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿಯವರು ಇಂದಿಗೂ ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಲ್ (ಗಡರಿಯಾ) ಸಮುದಾಯವು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ 'ಪೂರ್ವಜರಂತೆ' (Ancestral Figure) ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಈ ಸಮುದಾಯವು ಇಂದಿಗೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿರದೆ, ಒಡೆದು ಹೋಗಿದ್ದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದವು.
ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಂಪರೆ (Social Reforms and Economic Legacy)
ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದರು.
- ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ: ಸ್ತ್ರೀ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದ ಅವರು, ವಿಧವಾ ವಿವಾಹವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪಿಡುಗಾಗಿದ್ದ ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅವರು ಕಟುವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು.
- ಸಮಾನತೆ: ಭಿಲ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಾಗೂ ಕೆಳಜಾತಿಗಳ ಶ್ರೇಯೋಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.
- ಮಹೇಶ್ವರಿ ಸೀರೆಗಳ ಪರಂಪರೆ: ಮಹೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ನೇಕಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ 'ಮಹೇಶ್ವರಿ ಸೀರೆಗಳು' ಇಂದು ವಿಶ್ವವಿಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚಕ (GI Tag) ಮಾನ್ಯತೆ ದೊರೆತಿದ್ದು, ಇದು ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿಯವರ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ.
ಪರೀಕ್ಷಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ: ತ್ವರಿತ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ ಶೀಟ್ (Exam Perspective: Quick Revision Fact Sheet)
- ಜನ್ಮ: ಮೇ 31, 1725, ಚೋಂಡಿ ಗ್ರಾಮ (ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ).
- ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ: ಇಂದೋರ್ (ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರ).
- ಸೇನಾ ದಂಡನಾಯಕ (Army Commander): ತುಕೋಜಿ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್.
- ಪ್ರಮುಖ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳು: ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯಗಳು.
- ಪೋಷಿಸಿದ ಕವಿಗಳು: ಮೊರೊಪಂತ್, ಶಾಹಿರ್ ಅನಂತಫಾಂಡಿ.
- ಜಿಐ ಟ್ಯಾಗ್ (GI Tag): ಮಹೇಶ್ವರಿ ಸೀರೆಗಳು.
- ವಿಶೇಷ ಗೌರವ: ಪಾಲ್ (ಗಡರಿಯಾ) ಸಮುದಾಯದ ಪೂರ್ವಜರಂತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
- ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧ: ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ.
ಬಹು ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು - MCQs (Practice Multiple Choice Questions
ಪ್ರಶ್ನೆ 1: ಲೋಕಮಾತಾ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ:
- ಅವರು ಹೋಳ್ಕರ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಇಂದೋರ್ನಿಂದ ನರ್ಮದಾ ನದಿ ತೀರದ ಮಹೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು.
- ಅವರು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾರಣಾಸಿಯ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
- ಅವರು ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.
ಈ ಮೇಲಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಯಾವುವು?
ಎ) 1 ಮತ್ತು 2 ಮಾತ್ರ
ಬಿ) 2 ಮತ್ತು 3 ಮಾತ್ರ
ಸಿ) 1 ಮತ್ತು 3 ಮಾತ್ರ
ಡಿ) 1, 2 ಮತ್ತು 3
ಉತ್ತರ: ಡಿ) 1, 2 ಮತ್ತು 3.
ವಿವರಣೆ: ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಮೂರೂ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 2: ಪ್ರತಿಪಾದನೆ (A): ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಕಾರಣ (R): ಮಹೇಶ್ವರವು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣವಲ್ಲದೆ, ನರ್ಮದಾ ನದಿ ತೀರದ ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವೃದ್ಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ಎ) (A) ಮತ್ತು (R) ಎರಡೂ ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು (R) ಎಂಬುದು (A) ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಬಿ) (A) ಮತ್ತು (R) ಎರಡೂ ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಆದರೆ (R) ಎಂಬುದು (A) ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ.
ಸಿ) (A) ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ (R) ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.
ಡಿ) (A) ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಆದರೆ (R) ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತರ: ಎ) (A) ಮತ್ತು (R) ಎರಡೂ ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು (R) ಸರಿಯಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ವಿವರಣೆ: ಮಹೇಶ್ವರದ ಆಯ್ಕೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವೃದ್ಧಿಯ ಆಯಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 3: ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯಾವ ಜೋಡಿಯು ಸರಿಯಾಗಿದೆ?
- ಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿ - ತುಕೋಜಿ ರಾವ್ ಹೋಳ್ಕರ್
- ಮರಾಠಿ ಕವಿ - ಮೊರೊಪಂತ್
- ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯ - ಭಿಲ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಡ
- ಜಿಐ ಟ್ಯಾಗ್ ಉತ್ಪನ್ನ - ಪೈಥಾನಿ ಸೀರೆ
ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ:
ಎ) 1, 2 ಮತ್ತು 3 ಮಾತ್ರ
ಬಿ) 2, 3 ಮತ್ತು 4 ಮಾತ್ರ
Click here to
Read More
Are you sure?
You want to delete this comment..!
Remove
Cancel